Ni invasión imperial ni ética protestante como polinizadora de un nuevo capitalismo: los grupos evangélicos tienen una densa historia de implantación y despliegue político de la que es necesario dar cuenta, de modo panorámica, para entender tanto su presente como la sensibilidad movilizada que alimenta a formaciones políticas de derecha, o como las contingencias que en el pasado les permitieron un diversión plural.
La Iglesia Evangélica Pentecostal Internacional El Retiro es un punto de coincidencia para aquellos que desean vivir su Certeza de una forma intensa y comprometida. Su enfoque en el evangelismo pentecostal les permite sufrir la presencia y el poder del Espíritu Santo en sus vidas.
En 2018, el teólogo bautista Russell D. Moore criticó a algunas Iglesias bautistas estadounidenses por su moralismo enfatizando fuertemente la condenación de ciertos pecados personales, pero en silencio sobre las injusticias sociales que hacen sufrir a poblaciones enteras, como el racismo.
La autoridad de la Biblia es otro principio fundamental. La iglesia evangélica cristiana que es una iglesia cristiana evangélica cree en la inspiración divina de las Escrituras y las considera la norma suprema de Certidumbre y conducta.
Algunos comentaristas han criticado que el Evangelismo como movimiento es demasiado amplio y su definición demasiado vaga para tener algún valía práctico.
Vive en su Cabecera y en cada individuo de sus miembros y creyentes abnegados o no tanto; Él entonces edifica la Iglesia en la caridad y misericordia, conforme con la Palabra de Altísimo, con las virtudes y los carismas y con los sacramentos.
El Renacimiento produjo una nueva revolución. La influencia de Italia no llega a cambiar la forma de la planta en su esencia pero cambia el expansión de la construcción y, sobre todo, en su parte ornamental hasta conservarse al barroco que invade en su época todas las formas de la Cimentación religiosa.
. En el fondo, el caso de la expansión evangélica es revelador de la precariedad de una certeza que debemos cuestionar: la secularización difícilmente funcione como la interposición de un tapia capaz de anular más o menos perfectamente los intercambios entre el mundo de la religión y la política. Lo que sucede más correctamente es que la moderna capacidad de comprender la contingencia radical del mundo histórico social debe aplicarse al caso de las religiones para entender que la modernidad, lejos de significar el fin de las religiones, es un mecanismo que, al mismo tiempo que instituye separadamente el dominio de la religión, articula transformaciones, porosidades e intercambios que hacen que las religiones estén en constante cambio y siempre «retornando».
La iglesia es el cuerpo de Cristo: todas las personas que aceptan el don de la salvación de Cristo y siguen sus enseñanzas. Es mucho más que un edificio. En la Sagrada escritura, "iglesia" nunca se refiere a un edificio. Siempre se refiere a las personas, las personas que siguen a Jesucristo.
La Iglesia evangélica no fue fundada por una sola persona, sino que surge del movimiento de la Reforma Protestante en el siglo XVI liderado por Martín Lutero. Desde entonces, ha habido una diversificación de denominaciones evangélicas en todo el mundo.
Orden hierático: El Orden es el sacramento gracias al cual la comisión confiada por Cristo a sus Apóstoles sigue siendo ejercida en la Iglesia hasta el fin de los tiempos: es, pues, el sacramento del Servicio apostólico.
La importancia de la comunidad en la Nuevo here testamento no puede ser exagerada. La iglesia como un solo cuerpo implica que los cristianos no sólo pertenecen a Nazareno, sino todavía los unos a los otros. La comunión con Cristo y con los demás hace de los creyentes una sola tribu unida en el simpatía.
¡Descubre las sorprendentes diferencias entre pentecostales y evangélicos! Desvela las creencias divergentes que dan forma a estos poderosos movimientos cristianos.
175-185 Contra las herejíCampeón de Ireneo de Lyon, donde dice: Como sería demasiado dilatado enumerar las sucesiones de todas las Iglesias en este volumen, indicaremos sobre todo las más antiguas y de todos conocidas, la de la Iglesia fundada y constituida en Roma por los dos gloriosísimos Apóstoles Pedro y Pablo, la que desde los Apóstoles conserva la Tradición y «la Certidumbre anunciada» (Romanos 1: 8) a los hombres por los sucesores de los Apóstoles que llegan hasta nosotros.